каза муртада

В книге по шафиитскому фикху "фатх аль-муин" написано, что для муртада ваджиб каза(восполнение) пропущенных молитв.

muslim_x пишет:

В книге по шафиитскому фикху "фатх аль-муин" написано, что для муртада ваджиб каза(восполнение) пропущенных молитв.

Кстати давно хотел узнать (может кто знает?) почему вахабиты не восполняют намазы которые они не далали до того как стали молиться- имеется ввиду из этнических мусульман

halaput пишет:

muslim_x пишет:

В книге по шафиитскому фикху "фатх аль-муин" написано, что для муртада ваджиб каза(восполнение) пропущенных молитв.

Кстати давно хотел узнать (может кто знает?) почему вахабиты не восполняют намазы которые они не далали до того как стали молиться- имеется ввиду из этнических мусульман

Они вообще не восполняют намазы, даже пропущенные в период исповедания ислама. Говорят, что мол время намаза ушло и всё, а восполнять нужно только те которые пропущены в этот же день. Взамен предлагается совершат нафиль-намазы, такая вот забавная логика.

halaput пишет:

muslim_x пишет:

В книге по шафиитскому фикху "фатх аль-муин" написано, что для муртада ваджиб каза(восполнение) пропущенных молитв.

Кстати давно хотел узнать (может кто знает?) почему вахабиты не восполняют намазы которые они не далали до того как стали молиться- имеется ввиду из этнических мусульман

У меня логика простая. Не восполнял потому-что до ислама был кафиром.

Наверно я - ваххабит )))

Brzoi пишет:

halaput пишет:

muslim_x пишет:

В книге по шафиитскому фикху "фатх аль-муин" написано, что для муртада ваджиб каза(восполнение) пропущенных молитв.

Кстати давно хотел узнать (может кто знает?) почему вахабиты не восполняют намазы которые они не далали до того как стали молиться- имеется ввиду из этнических мусульман

У меня логика простая. Не восполнял потому-что до ислама был кафиром.

Наверно я - ваххабит )))

Стебайтесь другом месте!

Brzoi пишет:

halaput пишет:

muslim_x пишет:

В книге по шафиитскому фикху "фатх аль-муин" написано, что для муртада ваджиб каза(восполнение) пропущенных молитв.

Кстати давно хотел узнать (может кто знает?) почему вахабиты не восполняют намазы которые они не далали до того как стали молиться- имеется ввиду из этнических мусульман

У меня логика простая. Не восполнял потому-что до ислама был кафиром.

Наверно я - ваххабит )))

Вы, наверно, не этнический мусульманин. А любому мусульманину пропущенные намазы необходимо(ваджиб) восполнить, как пропущенные по уважительной причине(сон), так и без причины(лень).

muslim_x пишет:

Brzoi пишет:

halaput пишет:

muslim_x пишет:

В книге по шафиитскому фикху "фатх аль-муин" написано, что для муртада ваджиб каза(восполнение) пропущенных молитв.

Кстати давно хотел узнать (может кто знает?) почему вахабиты не восполняют намазы которые они не далали до того как стали молиться- имеется ввиду из этнических мусульман

У меня логика простая. Не восполнял потому-что до ислама был кафиром.

Наверно я - ваххабит )))

Вы, наверно, не этнический мусульманин. А любому мусульманину пропущенные намазы необходимо(ваджиб) восполнить, как пропущенные по уважительной причине(сон), так и без причины(лень).

Термин "этнический мусульманин" тут применять нет смысла.

Я - лакец. До ислама к исламу относился безразлично, к мусульманам скорее плохо, чем безразлично. Из предков которых я застал, только бабушка молилась, но она жила у дяди далеко.
Меня никак нельзя было назвать мусульманином, и в отношении к исламу я ничем не отличался от, например, русского немусульманина.

О возмещении пропущенных по лени я не говорю, потому-что не знаю.
Но возмещение намазов за время куфра - мне никак в голову не лезет.

Brzoi пишет:

muslim_x пишет:

Brzoi пишет:

halaput пишет:

muslim_x пишет:

В книге по шафиитскому фикху "фатх аль-муин" написано, что для муртада ваджиб каза(восполнение) пропущенных молитв.

Кстати давно хотел узнать (может кто знает?) почему вахабиты не восполняют намазы которые они не далали до того как стали молиться- имеется ввиду из этнических мусульман

У меня логика простая. Не восполнял потому-что до ислама был кафиром.

Наверно я - ваххабит )))

Вы, наверно, не этнический мусульманин. А любому мусульманину пропущенные намазы необходимо(ваджиб) восполнить, как пропущенные по уважительной причине(сон), так и без причины(лень).

Термин "этнический мусульманин" тут применять нет смысла.

Я - лакец. До ислама к исламу относился безразлично, к мусульманам скорее плохо, чем безразлично. Из предков которых я застал, только бабушка молилась, но она жила у дяди далеко.
Меня никак нельзя было назвать мусульманином, и в отношении к исламу я ничем не отличался от, например, русского немусульманина.

О возмещении пропущенных по лени я не говорю, потому-что не знаю.
Но возмещение намазов за время куфра - мне никак в голову не лезет.

Если Вы себя не ситали мусульманином, значит Вы таковым и не были. В теме речь идёт о несоблюдающих мусульманах, т.е. людях верщих в Аллаха и Его пророка, но не соблюдающих установления Религии.

Brzoi пишет:

У меня логика простая. Не восполнял потому-что до ислама был кафиром.

Наверно я - ваххабит )))

Если честно я так и думал. (не о вас конкретно конечно) Т.е. вахабиты считают себя до принятия ислама в виде вахабизма -каферами. Отсудо понятно их отношение к окружающим их немолящимся "этническим" мусульманам.

Что интересно если сегодня спросить этнического муслима -ты муслим?
он ответит - да!
А если через некоторое время он станет ваххабитом и его спросить ты был муслимом ранее он скажет -нет. ???

halaput пишет:

Brzoi пишет:

У меня логика простая. Не восполнял потому-что до ислама был кафиром.

Наверно я - ваххабит )))

Если честно я так и думал. (не о вас конкретно конечно) Т.е. вахабиты считают себя до принятия ислама в виде вахабизма -каферами. Отсудо понятно их отношение к окружающим их немолящимся "этническим" мусульманам.

Что интересно если сегодня спросить этнического муслима -ты муслим?
он ответит - да!
А если через некоторое время он станет ваххабитом и его спросить ты был муслимом ранее он скажет -нет. ???

"Этнический мусульманин" имеет какие-то основы в Коране, хадисах, трудах ученных?
Если человек не верит в Аллаха, ангелов, писания, пророков, в предопределение. А если ему скажешь о Рае и Аде, то он тебя засмеет.
Абсолютное большинство "этнических мусульман" не смогут назвать даже первого столпа религии, не торо что хотя бы привести его просто перевод и перечислить остальные.

А в харю въехать за то, что кто-то усомнился в том, что он мусульманин, это мы всегда были готовы ))

Amir Maliki пишет:

Brzoi пишет:

muslim_x пишет:

Brzoi пишет:

halaput пишет:

muslim_x пишет:

В книге по шафиитскому фикху "фатх аль-муин" написано, что для муртада ваджиб каза(восполнение) пропущенных молитв.

Кстати давно хотел узнать (может кто знает?) почему вахабиты не восполняют намазы которые они не далали до того как стали молиться- имеется ввиду из этнических мусульман

У меня логика простая. Не восполнял потому-что до ислама был кафиром.

Наверно я - ваххабит )))

Вы, наверно, не этнический мусульманин. А любому мусульманину пропущенные намазы необходимо(ваджиб) восполнить, как пропущенные по уважительной причине(сон), так и без причины(лень).

Термин "этнический мусульманин" тут применять нет смысла.

Я - лакец. До ислама к исламу относился безразлично, к мусульманам скорее плохо, чем безразлично. Из предков которых я застал, только бабушка молилась, но она жила у дяди далеко.
Меня никак нельзя было назвать мусульманином, и в отношении к исламу я ничем не отличался от, например, русского немусульманина.

О возмещении пропущенных по лени я не говорю, потому-что не знаю.
Но возмещение намазов за время куфра - мне никак в голову не лезет.

Если Вы себя не ситали мусульманином, значит Вы таковым и не были. В теме речь идёт о несоблюдающих мусульманах, т.е. людях верщих в Аллаха и Его пророка, но не соблюдающих установления Религии.

Мусульманином себя я считал, но не был им. Как мекканские мушрики считали себя наследниками Ибрахима, но не являлись ими.
Я знаю кого зовет вахабистами halaput, поэтому понял что он имеет ви виду именно таких, как я.

Brzoi пишет:

Абсолютное большинство "этнических мусульман" не смогут назвать даже первого столпа религии, не торо что хотя бы привести его просто перевод и перечислить остальные.

Да, в советское время мы все в основном были джаххилями такими что даже не смогли бы разьяснить свою религию. Описать ее столпы и обязанности. Однако позвольте усомниться что большинство дагов (остановимся пока на них) не знали шахаду. Если вы спросите любого дага считающего себя муслимом (есть конечно и те кто так себя не считает) и немолящегося (хоть пьющего хоть делающего зина) Кто твой бог - он ответит Аллах, а если спросишь кто твой пророк он скажет Мухаммад (саллалаху алейхи уа саллям). И я надеюсь что Аллах это примет от них. И я думаю если этот же вопрос задать бы вам вы ответили бы так-же.

Цитата :

А в харю въехать за то, что кто-то усомнился в том, что он мусульманин, это мы всегда были готовы ))

Это свидетельствует что вы не только считали себя муслимом но и ценили это. Ведь если кто-то сказал бы что вы не христианин и не язычник и не атеист- вы бы не обиделись бы?

Неохота искать, но на Sunnipath.com в фатва Шейх Ильяса Патела приводится такая цитата:

It is mentioned in Umdat al-Fiqh as follows:
Whoever commits apostasy (Allah forbid) i.e. one is a Muslim and becomes a kafir; disbeliever and he returns to Islam then the prayers that one missed during the state of apostasy one will not have to make them up. Because in that state one becomes an actual disbeliever; Kafir and a disbeliver does not have to perform the make ups of prayers of that time. As for those prayers,fasts,zakat if one missed them before the state of apostasy then one will perform them.In you case you will perform the prayers, fasts and Zakat which you missed before you were sixteen and make them up from the age of puberty till the age of 16.
(Umdat al-Fiqh, Allama Zuwwar Husain Shah 342 V.2)

Где-то в этом разделе: http://qa.sunnipath.com/browse.asp?ID=7

Так что в мазхабе ханафи муртад не восполняет пропущенные им намазы.

Brzoi пишет:

Как мекканские мушрики считали себя наследниками Ибрахима, но не являлись ими.
Я знаю кого зовет вахабистами halaput, поэтому понял что он имеет ви виду именно таких, как я.

1) по этой ссылке Ибрахим Десаи написал кого он считает вахабитами и я согласен с ним.
https://tazkiyah.editboard.com/Aeaeia-n-aoaouyie-naeaoeoaie-f3/Ioeeea-Aaoaaeoia-io-Noiieoia-t36.htm

2)Скажите, во время когда вы не молились вы могли позволить себе оскорблять Аллаху Тааля ? Нет? А Аллаху Тааля в Коране говорит чтоб муслимы не оскарбляли истуканов чтоб мушрики в ответ не оскорбляли Аллаха. Как мушрики умудрялись одновременно оскорбрять Аллаху Тааля и считать себя наследниками Ибрахими алейхи салям?

halaput пишет:

Brzoi пишет:

Как мекканские мушрики считали себя наследниками Ибрахима, но не являлись ими.
Я знаю кого зовет вахабистами halaput, поэтому понял что он имеет ви виду именно таких, как я.

1) по этой ссылке Ибрахим Десаи написал кого он считает вахабитами и я согласен с ним.
https://tazkiyah.editboard.com/Aeaeia-n-aoaouyie-naeaoeoaie-f3/Ioeeea-Aaoaaeoia-io-Noiieoia-t36.htm

2)Скажите, во время когда вы не молились вы могли позволить себе оскорблять Аллаху Тааля ? Нет?

Я себе не позволял оскорблять ни Будду ни Христа (а.с.) ни Шиву с Вишну и Брахмой, хотя они - чьи то божества.

Цитата :

А Аллаху Тааля в Коране говорит чтоб муслимы не оскарбляли истуканов чтоб мушрики в ответ не оскорбляли Аллаха. Как мушрики умудрялись одновременно оскорбрять Аллаху Тааля и считать себя наследниками Ибрахими алейхи салям?

Хуже того, они умудрялись почитать Аллаха, взывать к Нему и клясться Им, при этом придавая ему сотоварищей.

Brzoi пишет:

Я себе не позволял оскорблять ни Будду ни Христа (а.с.) ни Шиву с Вишну и Брахмой, хотя они - чьи то божества.

Я немного не это имел ввиду. Моя мысль была такой-
мушрики Мекки считали что кто-то кроме Аллаха достоин поклонения, а так-же позволяли себе поносить Аллаху Тааля.
Этнические же мусульмане хоть и мало знают о своей религии, но считают себя муслимами, никого другого кроме Аллаха не считают достойним поклонения и никогда не позволят себе поносить Аллаху Тааля. А потому ваше сравнение этинческих муслимов с мушриками Мекки - мягко говоря недопустимым

halaput пишет:

никого другого кроме Аллаха не считают достойним поклонения и никогда не позволят себе поносить Аллаху Тааля. А потому ваше сравнение этинческих муслимов с мушриками Мекки - мягко говоря недопустимым

Мушрики Мекки хотя бы верили в Его существование.
Большинство же этнических "муслимов" - атеисты.

Если так относиться к тем, кто не верует , то призвать их нормально не получится. К чему призывать? К соблюдению уставов или к вере? Если считать их верующими и призывать к уставам, то, обычно, они разумно отвечают - зачем я будут молиться неискренне, когда не верю.

Brzoi пишет:

Мушрики Мекки хотя бы верили в Его существование.
Большинство же этнических "муслимов" - атеисты.

Если так относиться к тем, кто не верует , то призвать их нормально не получится. К чему призывать? К соблюдению уставов или к вере? Если считать их верующими и призывать к уставам, то, обычно, они разумно отвечают - зачем я будут молиться неискренне, когда не верю.

атеистов призывать к вере
верующим разьяснять их религию

Мое мнение что большинство этнических мусульман не атеисты - а малограмотные в основах религии муслимы к тому же еще (а скорее из-за этого) мало богобоязненные.

Ведь есть же хадис (сейчас точно не вспомню, но если понадобится можно поискать) что будут люди ближе к ахир заман, которые ничего кроме и сказать-то не смогут о своей религии. И после троекратного вопроса о них, Пророк (салаллаху алейхи уа саллям) сказал что они попадут в рай.

Brzoi пишет:

halaput пишет:

никого другого кроме Аллаха не считают достойним поклонения и никогда не позволят себе поносить Аллаху Тааля. А потому ваше сравнение этинческих муслимов с мушриками Мекки - мягко говоря недопустимым

Мушрики Мекки хотя бы верили в Его существование.
Большинство же этнических "муслимов" - атеисты.

Если так относиться к тем, кто не верует , то призвать их нормально не получится. К чему призывать? К соблюдению уставов или к вере? Если считать их верующими и призывать к уставам, то, обычно, они разумно отвечают - зачем я будут молиться неискренне, когда не верю.

Брат, ну вы же опрос не проводили, зачем такие слова, "большиство атеисты". Не боитесь ошибиться? Не помню где читал, что "лучше 1000 раз ошибиться, назвав кафира Муслимом, чем ошибиться один раз и назвать Муслима кафиром".

Абу Мухаммад Дагистани пишет:

Brzoi пишет:

halaput пишет:

никого другого кроме Аллаха не считают достойним поклонения и никогда не позволят себе поносить Аллаху Тааля. А потому ваше сравнение этинческих муслимов с мушриками Мекки - мягко говоря недопустимым

Мушрики Мекки хотя бы верили в Его существование.
Большинство же этнических "муслимов" - атеисты.

Если так относиться к тем, кто не верует , то призвать их нормально не получится. К чему призывать? К соблюдению уставов или к вере? Если считать их верующими и призывать к уставам, то, обычно, они разумно отвечают - зачем я будут молиться неискренне, когда не верю.

Брат, ну вы же опрос не проводили, зачем такие слова, "большиство атеисты". Не боитесь ошибиться? Не помню где читал, что "лучше 1000 раз ошибиться, назвав кафира Муслимом, чем ошибиться один раз и назвать Муслима кафиром".

Был такой опрос среди студентов дагестанских вузов.
Я учился в ДГУ с 93 по 97, могу подтвердить за те года.