Протирание тела водкой или чистым спиртом

Известен случай, когда Халид бин Уалид протер тело мазью, в которую входило вино, за что Умар сделал ему замечание и сказал, что вино запретно употреблять как внутрь, так и наружу.

Что говорит ханафитский мазхаб о дозволенности протирать тело в медицинских целях водкой, чистым спиртом или, например, камфорным спиртом?

Саламу алейкум ! У ханафитов чистый спирт не является "наджасой" в отличии от водки и вина.Этот вопрос можно подвести под другой вопрос:можно ли использовать одекалон на спиртовой основе ? У ханафитов-разрешается.

Саламу алейкум ! Необходимо сделать уточнение.Как уже говорилось в кратце у улема нет разногласий в том,что вино произведенное из виноградного и финикого сока -"наджис".Как нет разногласий у ученых,что прочие опьяняющие вещи ,взятые из других продуктов,кроме винограда и финика-запретны к употреблению во внутрь.Разногласие касаются только чистоты этих напитков.В мазхабе Абу Ханифы,рахимахуллАх,по поводу чистоты-нечистоты спирта 3 мнения:

1."Ривая" от Абу Ханифы,рахимахуллАх,которую приводит шейх Нуруддин Итр в "шархе" к "Булюгуль марам",гласит,что спирт не является "наджасой",если его используют в халяльных целей и не для питья.

2.Спирт в этом мазхабе отнесен к "наджасе мухаффафа" (вещь по поводу чистоты-нечистоты,которой имеются разногласия)и его можно использовать,если количество его не превышает одну четвертую часть тела или одежды.

3.Спирт в этом мазхабе отнесен к "наджасе мугаллаза" и его нелья изпользовать.