"Масх" шеи бидг1а

"Не является сунной «масх» шеи(в вудуъ), потому что нет никаких обоснований этому. Имама Нававви, рахимухуллах, сказал, что это бидг1а и хадис об этом вымышленный". "Фатх1уль- муг1ин" стр. 13

Саламу алейкум,брат ! Поздравляю тебя дорогой,с "иидуль фитр" ! "Куллю амин ва анта бихэйр" !

"Не является сунной «масх» шеи(в вудуъ), потому что нет никаких обоснований этому. Имама Нававви, рахимухуллах, сказал, что это бидг1а и хадис об этом вымышленный". "Фатх1уль- муг1ин" стр. 13..."

В мазхабе Абу Ханифы ,рахимахуллАх,"масху рракаба"(шеи)-"мустахабб" ,на что есть далили в виде слабых хадисов(а не ложных).Брать же слабые хадисы разрешается в фикхе при определенных условиях.У имама Лякнави,рахимахуллАх,есть целая рисаля посвященная вопросу "масха" шеи.

Ассаламу алейкум

Так все таки нововведение или сунна? Слабый или вымышленный хадис? И считать ли шафииту приверженцем нововведений ханафита, который протирает шею?

Я думаю, что действие не становится харамом или сунной, от того к какому мазхабу человек принадлежит.

Вам не кажетя, что было бы неплохо если бы представители мазхабов сверяли свои позиции и сближли их по таким противоречивым вопросам?

Brzoi пишет:

Ассаламу алейкум
Вам не кажетя, что было бы неплохо если бы представители мазхабов сверяли свои позиции и сближли их по таким противоречивым вопросам?

Ва алейкум ас салам.

Вряд ли это возможно, у всех есть далили и методика отбора хадисов!

"Вам не кажетя, что было бы неплохо если бы представители мазхабов сверяли свои позиции и сближли их по таким противоречивым вопросам?..."

Представителям мазхабам,я думаю виднее,как правильно поступать.Это "иджтихад",брат.У каждого свое понимание ,свое видение,свои условия ,при которых принимается или отводится ,тот или иной хадис.