Шейх Фараз Раббани пишет:
Обе части хутбы должны быть на арабском языке. Проводить хутбу на любом другом языке или делать на нем вставки или идиомы как распространено сегодня в некоторых местах, противоречит сунне муаккада и фактически является макрух тахриман.
Кто знает, как обосновывают свою позицию те, кто ведет хутбу на не арабском языке?
А также он пишет: при упоминании Пророка (салаллаху алейхи ва саллям) во время хутбы, саловат надо давать только сердцем(т.е даже тихо нельзя). А так-же между двумя хутбами будет макрух тахриман если вслед за имамом тоже поднять руки и сделать дуа. Можно только сделать дуа сердцем.
У нас имам прямо говорит делать вслед за ним истигфар ????