" имам ал-Джасас,рахимахуллАх,комментируя слова Аллаха Тааля:" Обрадуй лицемеров,что им приготовлено мучительное наказание;тех,которые берут себе в покровители неверующих (вместо того,чтобы прибегать к помощи верующих)..." (сура ан-Ниса,аяты 137-138),говорит:" Запрещается верующим просить помощи у "кяфиров" против других "кяфиров" ,если в случае ,когда осуществиться победа над ними ,вся власть будет у "куфра"(т.е у тех "кяфиров" ,у которых просили помощи .И тоже самое говорили наши соратники (по мазхабу Абу Ханифы,рахимахуллАх):"Поистине,испрашивание помощи у неверных(или прибегание к помощи неверных) против других неверных есть дело запретное,если после победы над общим врагом(или другими "кяфирами")вся победа,сила и власть будет у "кяфиров",у которых просили (мусульмане) помощь ..." ("Ахкамуль Куран" шейха Мухаммада Шафиу РахматуллАх,2-й том,361 стр).На мой взгляд вышеприведенный шарх имама "Ахль Сунны" ал-Джасаса,рахимахуллАх полностью относится к деятельности наших мусульман(если они точно мусульмане)-нацболов,заручившихся поддержкой со стороны "кяфирской" нечестивой партии.В свое время большой деюбандский алим ,Ашраф Али ат-Таганави,радиа ллАху анху(которого называют,кстати,"хакиимуль Умма" (мудрец этой Уммы)отказался поддерживать организацию исламских алимов Индии ,которые для выдварения с этой страны "кяфиров "-англичан обратились за помощью к организации индуистов-мушриков,ибо ожидалось,что после победы над коллонизаторами вся победа,сила и власть будет в руках индуистов-"кяфиров"...У меня такой вопрос в связи с этими словами:кто в действительности ищет покровительства "кяфиров" ? Исламский джамаат ,ставящий перед собой целью распространение Ислама и действующий согласно фетвам алимов "Ахль Сунны" в том ,что касается ВЫНУЖДЕННОГО взаимодействиями с неисламскими гос-структурами,затем придерживающийся в своей деятельности того мнения(закрепленного Шариатом),что муслим может оставаться в "даруль куфр" (т.е "хиджра" в его случае не является "фардом")пока он в состоянии осуществлять обряды Шариата,если и не без трудностей,то без наличия серьезных препятствий со стороны кяфирского гос-ва (в таком случае "хиджра" становится для него "фардом)или малочисленная групка безграмотных новообротившихся мусульман отдающих свои силы и жизни на пути тагута,для того чтоб поменять одних "кяфиров" на других и одну "кяфирскую " власть на другую ?