В книге аль-китаб таййиб Ибн Таймийи в главе о человеке у которого онемела нога, приводится хадис в двух риваятах, где рекомендуется вспомнить любимого человека.
в одном риваяте "йа Мухаммад(салаллаху алейхи ва салям)", в другом просто "Мухаммад(салаллаху алейхи ва салям)"
ي الرجل إذا خدرت
عن الهيثم بن حنش قال : كنا عند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، فخدرت رجله فقال له رجل : اذكر أحب الناس إليك ، فقال : يا محمد ، فكأنما نشط من عقال
وعن مجاهد قال : خدرت رجل رجل عند ابن عباس رضي الله عنهما ، فقال له ابن عباس . اذكر أحب الناس إليك ، فقال : محمد صلى الله عليه وسلم ، فذهب خدره
В книге ибн Таймии тавассул валь василя сообщается что имам Ахмад бин Ханбаль позволил обращаться к Аллаху посредством Его Пророка (салаллаху алейхи ва саллям)
"التوسل والوسيلة" للإمام ابن: (اللهم إنا نتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم تسليما، يا محمد إني أتوجه بك إلى ربك وربي ..) ونحوه. وقد روى أنه دعا به السلف ونقل عن أحمد بن حنبل في منسك المروزي التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء ". ص98 و ص155.
А тут вообще сам Ибн Тэймиия разрешает тавассуль, или я не правильно понял что тут написано? (с арабским у меня совсем плохо)
وابن تيمية قال في مجموع الفتاوى ج3 صفحة 272
(وكذلك مما يشرع التوسل به في الدعاء كما في الحديث الذي رواه الترمذي وصححه أن النبي صلى الله عليه وسلم علم شخصا أن يقول: "اللهم إني أسألك وأتوسل إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد يا رسول الله إني أتوسل بك إلى ربي في حاجتي ليقضيها اللهم فشفعه في" فهذا التوسل به حسن)
Кто хорошо знает арабский проверьте пож-та.
Как это вообще согласовывается с другими высказываниями Ибн Таймии и вообще салафитской "политикой партии" по поводу тавассуля?